- اشارة
- المقدمة
- شبه جزیرة العرب:
- مکّة:
- المسجد الحرام:
- الکعبة الشریفة:
- مساجد مکّة
- المدینة المنوّرة:
- اشارة
- مسجد النبیّ صلی الله علیه و آله:
- الصفّة:
- وقد جاء فی کتب التاریخ:
- بیوت نساء النبی صلی الله علیه و آله:
- الروضة النبویّة:
- المنبر:
- أعمدة المسجد النبوی:
- مقام جبرائیل:
- أبواب مسجد النبی صلی الله علیه و آله:
- منائر المسجد:
- البقیع:
- مساجد المدینة:
- مسجد قبا:
- مسجد ذو القبلَتیْن:
- مسجد الجمعة:
- مسجد فضیخ:
- مسجد الفتح:
- مسجد علی علیه السلام:
- مسجد غمامة:
- مشربة امّ إبراهیم:
- مسجد أبو ذَر:
- مسجد الشجرة:
- مسجد المباهلة:
- احُد:
المکه و المدینه
اشاره
نام کتاب: المکه و المدینه
نویسنده: مرکز تحقیقات حج
موضوع: تاریخ مکه و مدینه
زبان: عربی
تعداد جلد: 1
ناشر: نشر مشعر
مکان چاپ: تهران
ص:1
المقدمه
بسم اللَّه الرحمه الرحیم
الحجّ رابع أرکان الإسلام، حیث لا یسبقه إلّاثلاثه أرکان اخری هی الصلاه والزکاه والصوم. وتکفی الاشاره الی الروایه التالیه لبیان أهمیّه وعظمه هذهِ الودیعه الإلهیه فی الدین الإسلامی الحنیف: «....».
شبه جزیره العرب:
تبلغ مساحه العربیه السعودیه 000/ 250/ 2 کم 2 وبلغ تعداد سکانها حوالی (13) ملیون نسمه. تقع هذه المملکه فی الجزء الجنوبی الغربی لقاره آسیا، ویحدّها من الشمال جمهوریه العراق والأردن والکویت، ومن جهه الشرق یحدّها الخلیج الفارسی وقطر والبحرین والإمارات العربیه وسلطنه عُمان وبحر عُمان. وتحدّها من الجنوب الجمهوریه الیمنیه، وأمّا من ناحیه الغرب فیحدها البحر الأحمر.
تُعتبر الملکیه فی العربیه السعودیه وراثیه ویرأس الملک فیها الوزراء مباشره. عاصمتها الریاض، ومکّه والمدینه المنوّره هما المدینتان المقدّستان فیها. جمیع سکانها من المسلمین، وهم من حیث الفروع فی الدین أصحاب أحمد بن محمد بن حنبل (متوفی 242) ومن حیث الاصول فهم من أتباع مدرسه أبو الحسن الأشعری (متوفی 330).
ویتبع بعضٌ منهم محمد بن عبد الوهاب المولود فی مدینه العیینَه الواقعه فی نجد. أخذ عن أبیه الفقه الحنبلی، وآلَ به الأمر من کثره قراءت ومطالعته لکُتب ابن تیمیّه (661- 728) وتلمیذه ابن قیّم (691- 751) الی اتّباع طریقتهم ومنهجهم. وقد عُرِف عن ابن تیمیه وتلمیذه بان قیم أنّها ظاهریّان، وهم الذین یتّبعون المعنی الظاهری للقرآن والأحادیث، ویعتمدون علیه فی منهجهم. وقد اعتنق محمد بن سعود مؤسس العائله المالکه السعودیه، الذی کان یُقیم فی قریه الدّرعیه (قرب مدینه الریاض الحالیه) هذا المذهب وسار باقی ملوک السعودیه علی نهجه.
ویُعتبر محمد بن عبد الوهاب وأتباعه بناء القبور وإقامه أیّ شکل من أشکال الأضرحه بدعه وکفراً، ولهذا السبب فقد عمدوا الی هَدم وتخریب القبور فی البقیع واحد ومکّه وباقی الأماکن الاخری ومحو آثارها بالکامل تقریباً، وسوّوها بالأرض تماماً.
وتوجد مذاهب اخری فی العربیه السعودیه، فی المدینه ومکّه وقطیف، وهناک أیضاً أقلیه من الشیعه.
مکّه:
مکّه هی امُّ القری ، ومرکز ظهور الدین الإسلامی الحنیف، وهی إضافه إلی ما ورثته من الشّرف والقدّسیه منذ بَدأ الخلیقه، وعلی الأخص منذ زمن خلیل الرحمن إبراهیم علیه السلام، فقد نزلت الی آیات القرآن المُبین علی الرسول